ОЛАЗАРЕНИЕ_Лазарев и Христианство/Церковь

"Церковь Бога живаго есть столп и утверждение истины" (1Тим.3:15)

"и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Матф.16:18)

"С моей точки зрения максимальный прорыв совершило христианство, давая понимание того, что Бог - есть любовь."

(Из ответа С.Н. Лазарева на вопрос №633 в его Гостевой книге от 30.05.2001 20:29 Александр.)

"Мой метод это исследование в процессе работы, что-то я пересматриваю, что-то я не понимаю, а христианство доказало свою правильность не одной тысячей лет."

(Из ответа на вопрос №669 от 07.06.2001 21:41 Сергей)

"... Поэтому для меня главная проблема, которая меня интересует - это сумею ли я сам быть добрее, сумею ли я научиться прощать людей, сумею ли я ощутить Божественное в себе. В этом плане христианство сыграло для меня огромную роль, и продолжает играть."

(Из ответа на вопрос № 665 от 05.06.2001 23:47 Журавлев Олег)

//Вопрос: Часть церковников считает Ваше учение дьявольщиной. Много противоречий с христианством: карма и прошлые жизни, советы не бороться за христианские идеалы, отмена претензий к себе (отсутствие покаяния), программа самоуничтожения и проч. Будут ли у вас опровержения?

Ответ СНЛ: "Индуизм, буддизм, иудаизм - тоже противоречат христианству, поскольку в них присутствует понятие "реинкарнация". Но называть их ересями я бы не стал, тем более, что они возникли раньше христианства"// ("Диагностика кармы", кн. 5)

Итак, сам С.Н. Лазарев подтвердил, что его "система" противоречит христианству (и он не считает это большой бедой). Отсюда очевидна невозможность одновременно находиться в лазаревщине и в христианстве, быть одновременно последователем С.Н. Лазарева (лазаревцем) и последователем Христа (христианином). Когда христианин идет за Лазаревым, то тем самым фактически отказывается (отрекается) от христианства и перестает быть христианином. Если кто-то полагает, что учение СНЛ и христианство совместимы, то лишь по своему невежеству - плохо знает как первое, так и второе. Если же человек хорошо знает и Христианство, и "ДК", но при этом считает себя одновременно и последователем СНЛ, и христианином, значит мы имеем дело с раздвоением личности.

Кстати, Христианство возникло гораздо раньше написания книг "Диагностика кармы".

Вопрос 177. Человек принял крещение в зрелом возрасте. Продолжая греховную жизнь, стал отступником от Христа. Что ждет душу такого человека? Не лучше ли было ему совсем не креститься, чем не оправдать милость Божию?

Ответ: Преподобный Макарий Великий шел однажды по пустыне и встретил человеческий череп.
Он был перед Богом особым человеком, имел благодать Духа Святаго, и ему много было открыто от Бога. Он, будучи в особой благодати, ударил посохом по черепу и спросил:

- Скажи, кто ты и где находишься?
- Я идольский жрец, - ответил он. - Нахожусь в аду.
- Бывает ли вам отрада, - спрашивал Преподобный.
- Бывает отрада тогда, когда в Православной Церкви христиане поминают по субботам и воскресеньям
своих усопших. В верхних слоях ада тогда бывает свет, частично он проникает и к нам. Тогда и мы видим
друг друга. Нам это приносит великую радость.

Преподобный еще спросил: - А ниже вас - идольских жрецов - есть кто?
- Есть.
- А кто?
- Православные христиане, которые приняли крещение, но в Церковь не ходили, крестов не носили, в грехах не каялись, не исповедовались, жили невенчанно, не причащались и умерли без покаяния. Они еще ниже находятся тех язычников, которые не знали Истинного Бога.

(А где же в таком случае будут находиться те, кто и православным-то перестал быть, сменив Православную веру на какое-то кармоверие? Но пока они не умерли, всё у них, кажись, ОК. Тем более, что Лазарев ад "отменил" - в его "ДК" никакого ада не предусмотрено.)

______________________________________________________________________________________________

Леандра, я читаю книги Лазарева с самого момента их вообще появления на свет, это где-то лет эдак 13 будет. До этого года я думала что Лазарев принимал Христа как Бога, и поэтому его учение както большей частью "совмещалось" с православием.
Но сейчас, вот я лично НЕ ПОНИМАЮ, что делать НЕ православному человеку (не христианину, те тому кто Христа Богом не считает) в православной церкви? Как, например, я не понимала бы что мне делать в мусульманском храме.
Лазарев говорит посещайте церковь, но при этом - что там делать лазаревцу???? Кроме как карму свою ремонтировать??? А это уже корысть.
Вот какие мысли у лазаревца - пойду ка я сегодня в церковь схожу - сейчас весна, контакт с потомками повышен, надо себе помочь, тонкая энергия чтобы пошла - разве не так??? Сделайте опрос - все посещают церковь, потому что Лазарев так сказал. А что они там делают???? Настраиваются на божественное, скажут.
Но лично для меня, например (я за всех не говорю) легче настроится на божественное где-нибудь на природе. в глухом лесу, у реки - чем - в Мусульманском храме. Потому что это носонс, не исповедуя эту религию, посещать место отправления религиозных культов данной религии.
Вот лазаревец придет в церковь - а там поют "Господи помилуй" (господи - это господь Иисус, кто не знает) или "Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матери и всех святых помилует и спасет нас" или "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ..." А лазаревец стоит и думает - кому молятся, кому кланяются, какое воскресение, лазарев говорит это все выдумки и "бред". Почистит он себе карму??????????? Скорее усугубит. Есть в этом вина Лазарева - несомненно. Об этом и речь в данной теме.
Попробуйте опровергните. Зачем Вам (или кому бы то нибыло, кто слушает и верит каждому слову Лазарева) ходить в церковь?

Основные различия между истинными и ложными целителями

(а также между истинными и ложными тонкоплановидцами)

Качественные характеристики	Православные целители	Лже-чудотворцы
Нравственный облик	Смирение,кротость, почитание себя ниже других, богобоязненность, скромность, правдивость	Гордость, надменность, тщеславие, иногда внешняя религиозность, лукавство, манерность, желание возвыситься, привлечь, прельстить
Отношение к награде за лечение	Нестяжательность, безвозмездность	Стремление к выгоде, наживе, богатству, роскоши, коммерции
Отношение к гласности	Сокрытие своего дара чудотворения и замалчивание положительных результатов	Пропаганда успешных случаев лечения, стремление к рекламе, самовосхвалению, славе
Способы лечения	Молитвы, смазывание освященным елеем больных участков, возложение рук; использование святыни, крестного знамении, иногда трав, святой воды. Ласковый спокойный тон, отсутствие насилия	Манипуляции руками, пассы, бесконтактный массаж, пристальный взгляд, наговоры, заговоры, окрики, элементы насилия, подавления чужой воли, гипнотизм, магнетизм и прочее
Положительный эффект обусловлен	Божественной благодатью через веру больного и особый божественный дар целителя	Естественными причинами, иногда совпадениями, посредством самовнушений, веру больного или через силы небожественного (демонического, тварного плана)
Возникновение дара чудотворений	Как следствие и награда за праведность, молитвенные подвиги, посты, смирение, при отсечении своей воли	Нередко спонтанно только из-за желания признания в качестве чудотворца
Характер исцелений	Исцеления носят полный характер: и физическое и духовное, связаны с возрождением или укреплением истинной веры у исцеленного. Возможно исцеление от любых болезней и даже воскрешение из мертвых	Исцеления имеют лишь внешний характер, простираются на физическую сторону, в духовном же плане несут негативное воздействие
Побочные эффекты целительства	Отсутствуют	Многочисленные, в основном психического, духовного характера. Однако иногда долгое время себя не проявляют