на главную

    Уважаемые последователи учения С.Н. Лазарева, я был в ваших рядах лет 12, прочитал все его книги, которые были изданы до 2007–2008 года, пересмотрел несколько десятков записей лекций (и не один раз), присутствовал на одной из них лично и т.д.
    После всякой дешевой американской психо-пурги типа Сильва, нашей типа Жикаренцева или откровенной оккультятинки типа Кастанеды, Лазарев вызывал всецелое уважение (прям как у вас). Я компостировал его учением мозги всем знакомым и родственникам, свысока учил их жизни — ведь мне столько тайн открылось, не то, что им ограниченным. Что примечательно, мое душевное здоровье, несмотря на великие» знания, не улучшалось и греха меньше не становилось. Наоборот, расло тщеславие и самомнение.
    Первые сомнения касательно разобщенности и нелогичности системы Лазарева появились рано, но я не хотел их замечать; у меня была сильная вера в то, что Лазарев извергает истину, а в реальности я просто не читал ничего более достойного его творений. Вера серьезно покачнулась, когда на одной из записей с семинара «гуру» с легкостью сообщил, чтоб мы — его приверженцы — не так уж сильно заморачивались, докапываясь до всего и вся, дескать, система постоянно трансформируется, видоизменяется; то, что несколько лет назад для автора казалось незыблемым, сейчас им пересматривается и этот процесс продолжается.
    В голове возник небольшой вопрос, со временем превратившийся в ком: зачем бегать за солнечным зайчиком, если есть Солнце? Туман в этом вопросе развеяли лекции профессора А.И. Осипова, о котором, кстати, и сам Лазарев упоминал. Осипов, Кураев и другие неглупые люди православия начали выравнивать правильную картину понимания мира, а святые отцы выровняли окончательно, не оставив никакого места совершенно оккультному учению С.Н. Лазарева. Следует сознаться, что какое-то время я пытался совмещать одно с другим, но в конце концов пришлось признать болезненный факт, что очень-очень много лет я всецело и добровольно заблуждался и был болен мистической философией с восточным душком под названием «Диагностика кармы».
    Противники учения Лазарева нередко твердят, что его приверженцы сектанты или еще жестче — сатанисты. Это конечно перегиб, ибо секта — объединение адептов в группу, которая регулярно собирается для поклонения своему богу, духам, духовному учителю и пр., а сатанистами правильней назвать тех, кто умышленно исповедует культ сатаны. Лазоревцы ни то, ни другое. Они каждый сам по себе (если только за то время, которое я отошел в сторону, не сформировалась реальная организация). Но на этом предвзятое отношение к лазаревцам наверное и заканчивается. Остальное правда, как бы больно вам от нее не было. Мне сейчас это признать уже легко, а раньше я бы любого желчью забрызгал. Будьте умнее, не расходуйте желчь, но взывайте к разуму, просите у Бога, чтоб открыл вам истину.
    Дорогие заблудшие соотечественники! В отличие от людей, изучающих и критикующих теорию Лазарева со стороны, я прекрасно понимаю, что вы чувствуете, особенно когда вас называют сектантами. Я верю, что каждый из вас впервые взял в руки его книгу или посмотрел видео с целью улучшить себя, познать мир, помочь близким. Но данный путь ведет в тупик! Вы можете сами в этом убедиться. Прочтите творения кого-либо из святых отцов, вмещающие в себя 2000-летний настоящий духовный опыт. Сотни великих учителей Церкви, тысячи святых, живших в разные века и среди разных культур, не противоречат друг другу в основополагающих вопросах! Православных святых огромное множество, а Лазарев один. Лазарев сам себе противоречит, а многовековая православная традиция — цельный фундамент здоровой духовной жизни, где всякий жаждущий истины находит ответы на все вопросы. За год осмысленного исповедания православных ценностей я продвинулся в духовной жизни в десятки раз дальше, чем за 12 лет изучения видений Лазарева (тогда я скорей вообще шел назад, хотя так не считал). Я верю в то, что он заблуждается искренне и не имеет цели всех умышленно погубить, но от этого суть его учения не меняется.
    Кто-то говорит, что церковники не объясняют, что такое любовь, прощение, смирение. Друзья, просто смешно это читать. Любовь, прощение, смирение — лейтмотив практически любого святоотеческого произведения, смирение так вообще благодетель номер один в православии. Мне сложно давать рекомендации по поводу того, что читать, с чего начать. Поищите, что вам ближе на огромном портале http://predanie.ru (имеются печатные книги, аудиокниги, видеолекции), не ограничивайте ваше познание мира глазами С.Н. Лазарева.

вверх